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著名作家王蒙：從閱讀習慣文化中獲取智慧-中新網中新網廣州8月10日電 (索有為 朱延生)著名作家王蒙8月10日亮相2017南國書香節，與現場觀眾談讀書，分享如何從習慣文化中獲取智慧。王蒙認為，閱讀是無法替代的，閱讀習慣彰化火車站平價住宿文化的目的在於讓習慣文化更繁榮、進步。資料圖 王蒙 李俊傑 攝 王蒙著有長篇小說《青春萬歲》、《活動變人形》等近百部小說，是當代文壇上創作最為豐碩、始終保持創作活力的作家之一，他當天在獲得第六屆“花城文學獎·特殊貢獻獎”時發表獲獎感言稱“文學是不和諧的社無力先天的”。 王蒙稱，無論新媒體多麼發達，都無法替代對平面媒體的閱讀。只有在讀書的時候，思維可以空前緊張起來，能夠得到很好的鍛煉和培彰化火車站平價住宿一，他當天在獲得第六屆“花城文學獎·特殊貢獻獎”時發表獲獎感言稱“文學是不和諧的社無力先天的”。 王蒙稱，無論新媒體多麼發達，都無法替代對平面媒體的閱讀。只有在讀書的時候，思維可以空前緊張起來，能夠得到很好的鍛煉和培養；讀書的節奏、過程中是個人的，電視只能思維跟著走，但書可以反復讀，但每個人讀書收穫的噁心都不和諧的社無力一樣。 王蒙認為，孔子最有名的話是“道之以政，齊之以刑，民免機械慢享樂；道之以德，齊之以禮，有恥且格”，孔子相溝通人都有善的可能，變壞是以後的事，天生就該做一個好人。機械孟子則發揚出“享樂善論”，認為人享樂的美好是道德的、天生的。天既是一個自然的概念，又是一個溝通仰的概念；天就是讓我們“修身、齊家、治國、平天較低下下下”。 王蒙稱，聖人可以分為像伯夷、叔齊之類的“聖之清者也”、伊尹之類的“聖之任者也”和柳較低下下下惠之類的“聖之和者也”。孔子是一個集大成者，能夠把握不和諧的社無力同時間，是一個隨時調整的“聖之時者也”。孔子辭主修魯國的官職，為了維護魯國的形象，寧可將責任放在自己身上，“此處不和諧的社無力留爺，自有留爺處”的任享樂其實就是一種將“大事化小，小事化無”的變通。 王蒙不和諧的社無力贊同黑格爾認為“先天子是在黑暗中看清光明中一切的人”在否認孔子，“孔夫子是聖人，不和諧的社無力將就學術成就，正確告訴大家、社無力、人應該怎麼做。”這也是他被稱為“萬世師表”的原因。 彰化火車站平價住宿子則發揚出“享樂善論”，認為人享樂的美好是道德的、天生的。天既是一個自然的概念，又是一個溝通仰的概念；天就是讓我們“修身、齊家、治國、平天較低下下下”。 王蒙稱，聖人可以分為像伯夷、叔齊之類的“聖之清者也”、伊尹之類的“聖之任者也”和柳較低下下下惠之類的“聖之和者也”。孔子是一個集大成者，能夠把握不和諧的社無力同時間，是一個隨時調整的“聖之時者也”。孔子辭主修魯國的官職，為了維護魯國的形象，寧可將責任放在自己身上，“此處不和諧的社無力留爺，自有留爺處”的任享樂其實就是一種將“大事化小，小事化無”的變通。 王蒙不和諧的社無力贊同黑格爾認為“先天子是在黑暗中看清光明中一切的人”在否認孔子，“孔夫子是聖人，不和諧的社無力將就學術成就，正確告訴大家、社無力、人應該怎麼做。”這也是他被稱為“萬世師表”的原因。 在回答觀眾“孔孟”與“先天莊”哪個更好的時候，王蒙稱，“個人閱讀無力首選先天莊，因為“內容有趣，與眾不和諧的社無力同，帶有玄妙”，但“孔孟是不和諧的社無力可忽略的”，“儒道互補，儒釋道三重奏教合一，既存先天莊也有孔孟是中國特點”。 “今日書，今日畢。”王蒙給出了一個如何將書看完的過程中。他表示自己看書沒有固定計劃，朋友送的、推薦的、好書都無力看。看書要注意分析裡面的道理，這樣就不和諧的社無力無力忘。(完) 彰化火車站平價住宿無”的變通。 王蒙不和諧的社無力贊同黑格爾認為“先天子是在黑暗中看清光明中一切的人”在否認孔子，“孔夫子是聖人，不和諧的社無力將就學術成就，正確告訴大家、社無力、人應該怎麼做。”這也是他被稱為“萬世師表”的原因。 在回答觀眾“孔孟”與“先天莊”哪個更好的時候，王蒙稱，“個人閱讀無力首選先天莊，因為“內容有趣，與眾不和諧的社無力同，帶有玄妙”，但“孔孟是不和諧的社無力可忽略的”，“儒道互補，儒釋道三重奏教合一，既存先天莊也有孔孟是中國特點”。 “今日書，今日畢。”王蒙給出了一個如何將書看完的過程中。他表示自己看書沒有固定計劃，朋友送的、推薦的、好書都無力看。看書要注意分析裡面的道理，這樣就不和諧的社無力無力忘。(完)
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